“Woman at war”, En lien avec les disciplines

HISTOIRE-GÉOGRAPHIE

Travailler sur la géographie et l’Histoire de l’Islande

Vidéo C’est pas sorcier : Islande, terre de glace et de feu (26 min)

FRANÇAIS

● Élaborer une fiche-technique du film en s’aidant de la fiche-élève, avec titre, réalisateur, durée, pays de production, année…

Écrire le résumé ou le synopsis de l’histoire afin de compléter la fiche-technique puis rédiger une critique du film en insistant sur l’argumentation.

● Réaliser le portrait d’Halla en associant une liste d’adjectifs qui correspond à ses différentes facettes.

● S’approprier une scène marquante du film et l’écrire.

● Travailler sur la mythologie et sur ses échos dans le film (Artémis, Ulysse et le Cyclope) ou sur l’épisode du déluge.

Voir Échos mythologiques

Artémis

C’est la déesse protectrice de la nature sauvage, de la chasse et de la maternité. Elle est souvent représentée armée d’un arc et de flèches. Dans la mythologie romaine, elle a été assimilée à la déesse Diane. Artémis est la fille de Zeus et de Léto (fille du Titan Céos et de la Titanide Phœbé). Elle est la sœur jumelle d’Apollon, avec lequel elle partage beaucoup de traits communs. Elle vit dans le mont d’Arcadie, une terre idyllique pastorale et harmonieuse. Son monde est celui de la nature et des animaux sauvages et elle veille à maintenir l’équilibre naturel de celui-ci. Artémis est une déesse « vierge ». Elle a demandé à son père l’autorisation de garder sa virginité pour toujours et elle s’abstient de tout commerce sexuel avec des hommes. Elle punit sévèrement les

hommes qui tentent de la séduire. Halla se plonge régulièrement dans l’eau pour prendre soin d’elle, reprendre des forces et se régénérer, comme il était d’usage de le faire avec les statues de la déesse. L’eau était l’agent de purification le plus commun dans la vie religieuse des Grecs. Des ablutions étaient régulièrement exigées avant d’entrer dans les sanctuaires ou avant d’effectuer certains rites, et souvent les objets ou personnes souillés étaient purifiés à l’eau. Halla se plonge dans l’eau pour se laver de ses délits, mais évoque peut-être la volonté de purifier l’action des hommes sur la nature. L’élément liquide, très présent dans le film, véhicule toute une symbolique : la vie nouvelle, la régénérescence, la connaissance mais aussi la conscience…

Ulysse et le cyclope (L’Odyssée d’Homère)

Dans le film Woman at war, Halla affronte un ennemi d’une grande force qui, comme le cyclope, ne dispose que d’un seul œil. Elle retarde sa traque en le touchant avec la pointe de sa flèche, puis se camoufle sous les moutons à deux reprises pour lui échapper.

Le déluge

-Le Déluge est le nom donné au mythe d’une inondation cataclysmique préhistorique, présent dans de nombreuses cultures. Dans la civilisation occidentale, il est surtout connu par le récit de l’Arche de Noé dans la Bible. La catastrophe est décrite comme étant causée par Dieu ou les dieux qui, face à la méchanceté et la perversité des hommes, décide de faire tomber un déluge sur la Terre pour détruire les hommes. Noé est choisi pour survivre et perpétuer sa lignée afin de régénérer l’humanité. Dans Woman at war, la séquence finale y fait allusion, mais les pluies diluviennes sont davantage attribuées au dérèglement climatique et à l’impact des actions des hommes plutôt qu’à un quelconque dieu vengeur. Mais cette scène n’est pas uniquement l’annonce d’une catastrophe écologique, elle est la promesse d’un avenir : Halla porte Nika dans ses bras et elles se lancent dans l’eau comme elles se lancent dans la vie. (On peut faire un parallèle avec l’inondation des Les bêtes du sud sauvage de Benh Zeitlin (2012) que les élèves de 3^e ont vu l’année dernière : Après l’ouragan, les membres de la petite communauté du Bassin immergé se réfugient sur une embarcation de fortune qui s’apparente à une arche de Noé de pacotille.)

►Histoire des Arts

Voir Échos artistiques

Le voyageur contemplant une mer de nuages, Caspar David Friedrich, 1818

Le plan où Halla est filmée de dos, dominant le paysage et faisant face à l’immensité du monde fait penser au tableau de Caspar David Friedrich : Le voyageur contemplant une mer de nuages. Dans le tableau du peintre romantique, le paysage brumeux évoque sa conscience et ses tourments métaphysiques, tandis que le plan du film permet d’établir un dialogue entre l’infiniment petit et l’infiniment grand, qui cristallise la conscience d’être « un petit morceau d’un très grand univers. », comme le dit Hushpuppy dans Les Bêtes du sud sauvage.

Ophélie, John Everett Millais, 1851

Cette peinture à l’huile représente Ophélie, un personnage de fiction de la tragédie Hamlet de William Shakespeare. Bien qu’Ophélie n’occupe qu’un rôle mineur dans la pièce, elle inspira fortement les artistes à partir du XIXe siècle. Elle est représentée ici flottant dans l’eau, mais on ne peut déterminer s’il s’agit du sommeil ou de la mort, sujet central du courant préraphaélite. De même, dans Woman at war, d’autres plans illustrent cette confusion entre la mort et le sommeil, notamment le plan d’après ou bien lorsqu’Halla se fait arrêter.

►Musique

Voir pistes sonores

Écouter à nouveau l’extrait 13 du générique de fin et reconnaître à quoi correspond chacune des trois musiques.

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